在中超第23轮比赛中，北京国安以0-6惨败给山东泰山。然而比赛结果之外，却发生了一场令人意外的事件，即国安球员张玉宁、王刚与北京球迷的冲突。受到球迷抨击后，张玉宁和王刚情绪失控，在现场怒吼着准备与球迷对抗，差点导致场面失控贵阳股票配资公司，幸好有人及时劝阻。
尽管事后张玉宁在个人社交平台上道歉，并据称当事球迷已与球员“互相谅解”，但这一事件依旧凸显了一个问题：在中国足球运动员眼中，球迷代表着什么？
传统观念认为，球迷是球员的“衣食父母”，是他们的收入来源。因此，张玉宁和王刚敢于与球迷发生冲突，被视为极不合适；尤其作为国安队长的王刚，更是严重错误。
展开剩余54%然而在中国足坛，类似这种“得饶人处且饶人”的事件并不罕见。近期，山东泰山队长王大雷也曾公开讽刺球迷；而在日常生活中，球员和球迷之间的互相辱骂、挖苦现象比比皆是。当球迷试图提供建议、表达自己立场时，往往会遭到嘲笑为“无事生非”。看来中国足球运动员对“衣食父母”的看法似乎名不副实。
这一切问题的根源在于中国足球恶劣的市场环境。一支中超俱乐部要取得良好成绩，每年至少需要花费15亿元以上，但没有一支球队能够单凭球迷收入实现收支平衡。就拿成都蓉城来说，尽管地处金牌市场，但扣除成本后，每年从球票、周边产品等方面的净利润不足5亿元，这些资金仅能覆盖团队费用和外援薪水，由此可见支撑整个球队的费用有多高。
在中超金元时代，老牌豪门如北京国安、上海申花，通过球迷周边产品、主场票房等方式获得的总收入都不超过6亿元；广州恒大曾号称拥有3000万忠实球迷，但仍年年数十亿亏损。即使拥有亚冠冠军、大牌球星及中超七冠王头衔，现今中超球队在球迷身上获取商业价值更显微弱。
这种残酷的现实导致球员对“衣食父母”的认知出现偏差：他们更感激俱乐部老板，因为只有老板才愿意承担每年数千万至数亿的亏损，继续支付工资；相较于千万级球迷，拥有一位价值百亿的“大爹”更实际。
正如前国脚戴琳所言，许多中国球员根本看不起球迷，他们认为“衣食父母”是老板，因为只有老板才会为他们付工资。尽管各俱乐部口头上将球迷奉为“第十二人”贵阳股票配资公司，但随着球员和球迷之间“战争”不断增加，这层最柔软的伪装似乎即将被揭破。
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